Los matrimonios homosexuales también son familia |
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Por Eduardo Posada Hurtado
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Durante 300 años las democracias liberales del mundo han mantenido la separación entre Iglesia y Estado, resolviendo los conflictos entre el progreso y el conservadurismo desde posiciones éticas y científicas. Por eso resulta inadmisible que el Procurador General de la Nación, Alejandro Ordóñez, militante católico fundamentalista, anteponga su credo religioso a sus funciones públicas y esté desde su alto cargo público ayudando a violar los artículos 5, 13 y 42 de la Constitución Colombiana en los que se reconocen los derechos inalienables de la persona, se ampara a la familia como institución básica de la sociedad y se promueven las condiciones para que la igualdad (de derechos) sea real y efectiva. El Procurador y la Iglesia Católica argumentan que los homosexuales no pueden unirse en matrimonio porque la familia es un concepto sacramental que involucra a un hombre y a una mujer con el fin último de perpetuar la especie. Ese planteamiento religioso (y desde ese punto de vista válido) está obsoleto como concepto legal sobre el cual asentar la definición de familia y una sencilla prueba de ello es que en el último censo general de población realizado por el DANE se reconocía la existencia de familias unipersonales, además de todo tipo de variaciones de la clásica familia monoparental compleja. Centrar la discusión sobre los matrimonios homosexuales en que lo natural es la existencia de una pareja hombre-mujer es demostrar una tremenda falta de conocimiento del reino natural pues entre los animales existen parejas del mismo sexo. Defender la violación de derechos a los homosexuales argumentando que según la Biblia y las leyes de Dios el matrimonio sólo puede darse entre un hombre y una mujer es imponer un criterio religioso a un problema ético y político. Lo mismo sucede cuando se impide la legalización del aborto bajo el criterio de que es un pecado y no un problema de salud pública. Además, es ridículo considerar que el fin último de un matrimonio es la reproducción. ¿Significa que si una pareja no tiene hijos entonces su matrimonio careció de sentido?. La lógica Kantiana (favorita de muchos pensadores católicos) nos dice que cuando un comportamiento aplicado a toda la humanidad genera consecuencias negativas (si todos son homosexuales nadie tendrá hijos y la humanidad morirá) entonces ese comportamiento tampoco es aplicable a nivel individual. Si invertimos el planteamiento y todas las parejas tienen hijos, la superpoblación mundial resultante haría del mundo un infierno. Debemos matizar el razonamiento kantiano y recordar que sólo el 10% de la población mundial es homosexual, lo que no implica ningún peligro para la desaparición de la especie humana. Una guerra civil no evitó que los afroamericanos dejaran de ser esclavos, así como el escarnio público tampoco logró impedir que las mujeres tuvieran derecho al voto, y las amenazas de los dueños de las industrias fueron insuficientes para bloquear que los trabajadores se sindicalizaran y exigieran mejores sueldos, seguridad social y días de descanso familiar. Es imposible detener la fuerza del cambio y los procesos democratizadores que apoyan la libertad y la realización plena del ser humano. Los que se resisten al avance de la humanidad, tarde o temprano serán triturados por el movimiento perpetuo del progreso. |
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OpenCourseWare: ¡Estudia cursos del MIT y de la Universidad de Yale gratis en tu casa! |
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Por Eduardo Posada Hurtado
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Internet no solo sirve para hacer amigos virtuales por el facebook, chatear por el Messenger, encontrar tareas y descargar música, películas y pornografía; internet es un instrumento democratizador de la información y cualquiera que tenga un computador conectado a la red puede acceder a cursos técnicos, informales o universitarios completamente gratis, algunos de los cuáles dan certificación y otros no, aunque con el conocimiento adquirido es posible validar luego esas materias en la universidad. En Colombia los cursos virtuales gratuitos del SENA (www.senavirtual.edu.co) son de excelente calidad y ofrecen conocimientos en áreas tales como Administración de la tecnología de la información, Administración de proyectos, Administración de proyectos de construcción, Automatización y control, Calidad en el desarrollo de Software, Comercio electrónico, Comunicaciones, Contabilidad y finanzas, Direccionamiento estratégico, Diseño web, Electricidad y electrónica, Finanzas y gestión administrativa, Formación de docentes, Gastronomía, Gestión de Proyectos, Gestión Documental, Gestión Organizacional, Infraestructura, Marroquinería, Mecánica y materiales, Mercadeo y Logística, Modelado de Datos, Ofimática, Pedagogía, Procesos de exportación e importación, Salud ocupacional y riesgos profesionales, Seguros, Turismo, entre otros. Sin embargo, si el perfil del curso gratuito que está buscando es un poco más especializado, entonces lo que necesita es buscar en la gran selección de materiales de cursos ofrecidos en la web gracias a la iniciativa OpenCourseWare. En abril del 2001, el Massachussets Institute of Technology lanzó la iniciativa OpenCourseWare-MIT a través de la cual se ofrece gratuitamente en internet el material docente que sus profesores utilizan en las enseñanzas, junto con una guía de estudio. Esta iniciativa ha tenido un gran impacto e impulsó a que otras universidades de prestigio internacional se hayan adherido, generando proyectos propios en coordinación con OCW-MIT. La Universidad de Yale y la John Hopkins se unieron a esta iniciativa, al igual que numerosas universidades españolas, entre las cuáles se encuentran las de Cadiz, Huelva, Sevilla, Granada, Zaragoza, Oviedo, Cantabria, Salamanca, Cataluña, Autónoma de Barcelona, Politécnica de Madrid, Carlos III de Madrid, Alicante, Valencia y Murcia. Entre los materiales de cursos que hasta ahora he descargado recomiendo los de Historia Moderna Universal de la Universidad de Cadiz y los de Historia de la Ciencia, Historia Contemporánea de Europa Siglo XX, e Introducción a la Economía de la Universidad de Salamanca. Estos materiales, por si solos, enseñan lo necesario para tener un conocimiento amplio sobre cada uno de esos temas, aunque lo ideal es utilizarlos como una guía general que se complemente con la lectura de libros especializados -disponibles también en Internet o en las bibliotecas públicas. Encontrar estos cursos es muy fácil. Sólo hay que digitar en google OpenCourseWare + la universidad de la que se desea tener material y la página oficial para hacerlo aparecerá entre los primeros resultados. Algunos de los links para acceder a los cursos de universidades españolas son: http://ocw.usal.es/humanidades/ Universidad de Salamanca
http://ocw.mit.edu/index.htm Instituto Tecnológico de Massachussets |
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Santos vs Mockus: La inutilidad de una segunda vuelta presidencial |
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Por Eduardo Posada Hurtado
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Desde las 6 de la noche del domingo 30 de mayo el camaleónico Juan Manuel Santos es el nuevo presidente de Colombia. Para que sea oficial es necesario cumplir con el trámite de la segunda vuelta el 20 de junio, pero hasta los más optimistas seguidores de Antanas Mockus saben que todo está perdido y el uribismo reinará en el país durante 4 años más (que pueden llegar a ser 8). Juan Manuel (¡para ganar tuvo que renegar hasta de su apellido!) sólo tiene que volver a repetir en segunda vuelta la misma cantidad de votación que obtuvo el 30 de mayo y por primera vez en la historia reciente de nuestro país un presidente en ejercicio habrá logrado imponer a su sucesor en la Casa de Nariño. En las tres semanas que quedan de campaña electoral el Partido Verde apostará por un milagro y buscará capturar votos de los abstencionistas y de pequeños sectores del centro, la izquierda y la derecha, más difícilmente logrará llegar a los 4.5 millones de votos. Juan Manuel, por su parte, gracias al apoyo pleno del Partido Conservador (que sólo existe como apéndice de Uribe), de Cambio Radical (Vargas Lleras será en 8 años el sucesor de Santos) y de la mayoría de los barones electorales del Partido Liberal (quienes tras 12 años de abstinencia necesitan chupar la teta del Estado), superará los 7.000.000 votos ganando las elecciones por goleada. La principal razón por la que Mockus sufrió una derrota tan estruendosa es el haber subestimado (privilegiando como temas principales de campaña la honestidad y el respeto a la vida) el miedo generalizado de los colombianos ante la posibilidad de retroceder el terreno ganado en la lucha contra las Farc y Hugo Chávez. Cualquier cosa que no sea uribismo ortodoxo genera incertidumbre al 70% de los colombianos, a quienes poco les importa la plutocracia y la corrupción del gobierno, los falsos positivos, la Yidispolítica, las chuzadas del DAS, la connivencia con el paramilitarismo y la perpetuación de los impuestos de guerra, pues para ellos lo único importante son los triunfos de la Seguridad Democrática (Operación Jaque, muertes de Raúl Reyes e Iván Ríos, etc). Otras de las razones por las que Mockus perdió las elecciones fueron (1) la falta de una organización electoral que le permitiera contratar buses para el día de la votación, alquilar más sedes de campaña en la Costa Atlántica y hacer publicidad impresa (todo esto consecuencia de haber rechazado el dinero que le dio el Estado para financiar la campaña); (2) los continuos errores diciendo lo que no debía o hablando de lo que no sabía (extraditar a Uribe, ser ateo, congelar el salario de los médicos, despreciar el voto Caribe, admirar a Chávez, etc.); y (3) no contestar los durísimos ataques propinados por el presidente en los últimos días de campaña. Si tanto le preocupó a Mockus devolver los 4.000 millones a los que su campaña tenía merecido derecho y no pensó en utilizarlos para difundir su mensaje de honestidad hacia los recursos públicos, derecho a la vida y educación entre los sectores más uribistas del país, ¿entonces porqué va a permitir que se gasten varios miles de millones en una segunda vuelta presidencial innecesaria?. “Por ley es obligatoria”, será seguramente la respuesta de Mockus, más para quienes vimos morir el 30 de mayo la esperanza de un cambio de rumbo en nuestro país, una segunda paliza es demasiado dolorosa, aunque inevitable. |
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Cuando la política deja de ser una mala palabra: razones por las que los jóvenes estamos involucrados en la actual campaña presidencial |
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Por Estefanía Bedoya
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Los jóvenes estamos interesados en la actual campaña electoral porque tras la sorpresa dada por el Partido Verde en las elecciones legislativas empezamos a creer posible una renovación política protagonizada por políticos no politiqueros (como Mockus y Fajardo) que saque al país de la corrupción endémica que lo carcome desde las entrañas haciéndonos el segundo país con mayor desigualdad económica de América (Haití es el primero). Y es que la mayoría de los jóvenes de Colombia sentíamos que la política es el ejercicio de la corrupción en su máxima expresión y despreciábamos a los políticos tanto como a los paramilitares o los narcoguerrilleros. ¡Cómo no hacerlo si en Palmira, para citar un ejemplo cercano, la corrupción hizo que el municipio quedara en quiebra y a nivel nacional el presidente Uribe y su gobierno presentan algunos de los casos más aberrantes de concubinato con la ilegalidad ocurridos en el mundo!: (filtración del DAS por las autodefensas, falsos positivos, asociación con grupos al margen de la ley, entre otros). La política no era para los jóvenes, a menos que fueras un delfín político o quisieras hacerte millonario robando desde la teta del Estado. Además, ni los candidatos a elegir eran jóvenes, ni los electores eran jóvenes, y a nadie le interesaba nuestro segmento de población ya que por nuestra apatía no éramos una fuerza que decidiera (parafraseando el eslogan del Partido Conservador). Cuando la campaña de Antanas Mockus, candidato presidencial del Partido Verde, empieza a hablarle directamente a los jóvenes por medio del Internet, nos sentimos involucrados en un proyecto político en el que podemos creer, pues el ex alcalde de Bogotá es un político no politiquero que cambió a Bogotá a todos los niveles, y haciendo una política limpia junto a sus coequiperos, Sergio Fajardo, Luís Eduardo Garzón y Enrique Peñalosa, promueve como valores fundamentales de su campaña el respeto a la legalidad y el derecho a la vida. ¿Cómo no interesarse por un político que es la encarnación de los mejores valores que un país puede tener? ¿Cómo no hacer parte de la primera posibilidad real que los jóvenes de Colombia conocemos de tener unos dirigentes mejores de los que merecemos? Antanas Mockus y el Partido Verde son la esperanza de quienes soñamos una Colombia con educación, civismo e igualdad. Gracias a ellos la política está dejando de ser una mala palabra y está tomando su significado original. |
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Entrevista con Robinson Devia: El candidato anónimo a la presidencia es la punta visible de un curiosísimo iceberg |
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Por Eduardo Posada Hurtado
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No marca intención de voto en las encuestas, no lo paran en la calle a pedirle casa o trabajo y no lo invitan a los debates televisivos, sin embargo ninguno de esos hechos lo disuade de creer que dará la gran sorpresa en las próximas elecciones y será presidente de Colombia. El nombre de este soñador que vive en el delicado umbral que separa la locura y el sentido común es Robinson Alexander Devia y hace unos meses brilló fugazmente en el panorama noticioso nacional al ser revelada su inscripción, con más de 1 millón de firmas, como candidato presidencial por el grupo significativo de ciudadanos llamado La Voz de la Consciencia. Robinson, aprovechando que el lunes pasado estaba de campaña en Palmira, visitó la sede física del Juglar de Colombia y nos permitió realizarle una rápida entrevista. Sus respuestas deben leerse con sumo cuidado pues el ideario de La Voz de la Consciencia, una amalgama de planteamientos nacionalistas, indigenistas, naturalistas, cooperativistas, conspiracionistas, entre otros, es un curiosísimo iceberg del que Devia, a pesar de su generosidad verbal, sólo deja conocer la superficie. ¿Quién es Robinson Alexander Devia, candidato presidencial por el movimiento La voz de la consciencia? R/ “Soy un administrador de empresas con énfasis en obras civiles y construcciones, tengo 36 años, estoy casado con Diana Margarita García con quien soy padre de 3 hijos, Sergio, Isabella y Felipe Alejandro de 1 mes de nacido, y quiero ser el candidato que despierte la consciencia del país y de los 18 millones de colombianos que se abstienen de votar”. ¿Por qué su movimiento decidió ir por la presidencia de la República en vez de ganar primero una alcaldía importante? R/ “Hay una bomba social a punto de explotar en Colombia, el clamor de la gente va a reventar en violencia como en 1948 y esa problemática económica, social y ecológica que vive este país no ha sido reconocida en su justa gravedad. Nosotros estamos adelantándonos, siendo visionarios, estamos hablando de un futuro complejo, de tener claridad para gobernar el país y una conciencia tranquila. La búsqueda de la presidencia es una manera de hacer visible el movimiento, pero no es el fin último de La Voz de la Consciencia sino un medio para lograrlo”. Usted menciona constantemente en su discurso político que los partidos políticos tienen que desaparecer… R/ “Los partidos políticos tienen que desaparecer, es la evolución de la democracia participativa. En su lugar deben quedar sectores sociales representados por grupos significativos de ciudadanos que sean la voz de las bases. Recordemos que el Artículo 3 de la Constitución dice que la soberanía reside en el pueblo, de manera directa o por representantes”. ¿Cree que si sus propuestas se conocieran más usted se disputaría el voto de opinión con el Partido Verde? R/ “Yo no quiero ser el candidato del voto de opinión sino el candidato de la consciencia y espero que los partidarios del Partido Verde no se vean traicionados como les pasó a los seguidores del M-19 y del Polo Democrático al terminar siendo sus partidos más de lo mismo”. ¿Si no pasa a la segunda vuelta electoral le ofrecerá su respaldo a otro candidato? R/ “El 31 de mayo, cuando veamos los resultados que hemos obtenido, decidiremos cuál es el siguiente paso a seguir, aunque no nos vamos a aliar con nadie pues todos los demás son partidos políticos y nosotros somos un grupo significativo de ciudadanos que queremos acabar con los partidos políticos”. ¿Quién creó la Voz de la consciencia? R/ “El movimiento fue creado por 1200 personas que estaban hastiadas de la política tradicional”. ¿Pero cómo aspirar a la presidencia sin tener ninguna experiencia en el manejo del poder político? R/ “¿Y cuáles son los resultados obtenidos por los gobernantes colombianos en los últimos 62 años?. ¡¡¡Ellos han fracasado!!!” ¿Usted es católico? R/ “Me gustan las ideas del cristianismo pero no soy católico. En la Voz de la Consciencia respetamos todos los credos religiosos”. ¿Y ese término Matria que utiliza en sus discursos? R/ “Matria es un término poético usado por varios escritores que resalta la esencia femenina que tiene la nación. La mujer es la que pone los hijos para la guerra y buscamos con el uso de este concepto resaltar y resarcir el papel de ellas en el país”. ¿Bombardearía usted Ecuador si un jefe de la guerrilla se escondiera en territorio fronterizo? R/ “Raúl Reyes fue una baja de la guerrilla que de inmediato fue reemplazada y el costo a pagar fue muy alto: la ruptura de relaciones con Ecuador y Venezuela. No se puede tomar como excusa la persecución al terrorismo para hacer una operación militar en territorio extranjero”. ¿Sus escritores preferidos son….? R/ “Me gusta leer a William Ospina, a Jorge Eliécer Gaitán y al investigador y descubridor de misterios Daniel Estulin”. ¿Cuál es su propuesta de gobierno dirigida al sector educativo? R/ “Implementar en el sistema educativo del país el desarrollo de la inteligencia, de los dos hemisferios cerebrales y el aprender a pensar. El profesor, además, no competirá con el televisor, creándose alternativas de aprendizaje diferentes. También fortaleceremos la educación pública y haremos que los graduados universitarios puedan ejercer su profesión Usted bebe de la sabiduría indígena… R/ “El pensamiento de la Voz de la consciencia va más allá del pensamiento occidental, el cuál ignora el pensamiento andino. La sabiduría indígena es un tesoro que ha sido despreciado por los gobernantes, pero ha llegado el tiempo de que para los indígenas americanos se acaben los 500 años de oscuridad y empiecen 500 años de luz en los que apliquemos sus conceptos de reciprocidad y equidad”. |
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Las nuevas intimidades sociales que nos permite Internet por medio de Chatroulette, bloggers, youtube, twitter, Messenger, facebook y Skype |
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| Dedicado a Melissa Alejandra Carvajal
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El computador portátil con conexión inalámbrica a Internet pasaba de amigo en amigo y cada uno colocaba en youtube los videos o canciones que prefería compartiéndolos con los demás. Cuando llegó mi turno fui poseído por una onda ‘revival’ y coloqué la maravillosa versión acústica de Billie Jean interpretada por Chris Cornell, seguida de You know my name (también de Cornell) y la banda sonora de Ghostbusters cantada por Ray Parker Jr. Con esas tres canciones mi turno de deejay terminó, el computador me fue arrebatado y yo empecé a reflexionar sobre lo que acababa de pasar. Era la primera vez que asistía a una reunión donde todos los asistentes hiciéramos de deejays, imponiendo por un momento nuestros gustos personales a los demás (quienes los celebraban o criticaban), teniendo youtube un papel protagónico en un ámbito aparentemente privado. En otra reunión con unos amigos “freaks” nos dio por recordar las series de animación gringas que veíamos de niños y en el omnipresente computador portátil conectado a Youtube colocamos los intros de Transformers, G.I Joe, los Thundercats, Defensores de la tierra (¡mis favoritos!), los Halcones Galácticos, el Capitán Planeta, entre otros, teniendo una sobredosis de nostalgia y recibiendo también publicidad de marcas que habían agregado sus imágenes a los videos. En cualquier momento, pensé, mis amigos iban a empezar a hacer publicidad de los productos que estaban consumiendo y mi vida se revelaría como parte de un amplio estudio de mercadeo en el que yo era un conejillo de indias con el que probaban la receptividad de los nuevos productos a lanzar. Esta paranoia, debo aclarar, no era sólo producto del whisky barato que estaba bebiendo. Días antes había borrado de mi facebook a amigas de amigos que me habían agregado pero que en vez de buscar una amistad virtual querían venderme servicios informáticos o invitarme a docenas de eventos en diversas discotecas del país como si el facebook fuera un hi5 cualquiera y yo viviera de rumba en rumba y no necesitara el tiempo libre para alimentar mi blog, mi twitter, chatear por el Messenger y el facebook, conocer a desconocidos por el chatroulette (un videochat aleatorio en el que si tienes suerte puedes encontrarte con Jessica Alba) y escribir artículos para mi Revista Virtual!. Las nuevas interacciones sociales que nos permite Internet nos incitan a entrar a las vidas de desconocidos en todo el mundo, y a la vez permitir que otros hagan lo mismo con nosotros, haciendo de la intimidad y el voyeurismo el mayor (y más atractivo) espectáculo posible. El concepto de intimidad y el de amistad se revalúan constantemente y los supuestos que definían las reglas sociales son superados por la fuerza avasallante de la tecnología comunicativa. Internet convirtió al mundo en una “aldea global” y como nos recuerda el episodio 14 de la sexta temporada de House MD llamado “Private lies” (el cuál no vi por televisión sino que descargué de Internet subtitulado en español por fanáticos en Argentina y Chile a quienes no conozco y que comparten mi afición por el personaje -gracias Incógnito y gracias Danko), en los pueblitos no existe intimidad El capítulo trata sobre una blogera la cuál tiene amigos en todo el mundo gracias a que publica en Internet, con lujo de detalles, cada detalle de lo que ocurre en su vida, afición que genera reflexiones sobre la naturaleza de la intimidad en Chase y Taub, dos de los médicos asistentes de House: Chase: No entiendo el hecho de poner toda tu vida en Internet. En la postmodernidad (y nada más postmoderno que Internet) estas nuevas conexiones son tan reales como las que requieren de presencia física, y tu mejor amigo (o amiga) puede ser alguien a quien “sólo” conoces por skype, Messenger, youtube, twitter y facebook estando conectado con el (ella) de forma más permanente e íntima que con personas a las que tratas físicamente a diario. Hace unos días asistí a una reunión donde cada uno de los presentes conversaba animadamente con sus compañeros de mesa pero a la vez chateaba con otros amigos por Messenger o incluso con los mismos que tenía al frente, manteniendo dos líneas de conversación, una pública y otra privada. Un ejemplo perfecto de que “la Comunicación es irreversible, transformable e inevitable”. |
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¿Debemos colocarle límites al derecho a la reproducción humana? |
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| Por: Eduardo Posada H
editorgeneral@eljuglardecolombia.com |
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Otras dos populares razones para tener hijos son el deseo de perpetuar nuestra memoria y el miedo a ser abandonados “a la buena de Dios” cuando lleguemos a viejos. Jalil Gibran en ‘El Profeta’ condena poéticamente ambas prácticas: “Vuestros hijos no son vuestros hijos. Son los hijos y las hijas del anhelo de la Vida, ansiosa por perpetuarse. Por medio de vosotros se conciben, más no de vosotros. Y aunque estén a vuestro lado, no os pertenecen. Podéis darles vuestro amor; no vuestros pensamientos: porque ellos tienen sus propios pensamientos. Podéis albergar sus cuerpos, no sus almas: porque sus almas habitan en la casa del futuro, cerrada para vosotros, cerrada incluso para vuestros sueños. Podéis esforzaros por ser como ellos, mas no tratéis de hacerlos como vosotros: porque la vida no retrocede ni se detiene en el ayer. Sois el arco desde el que vuestros hijos son disparados como flechas vivientes hacia lo lejos”. En ocasiones muy especiales un sentimiento profundo se superpone a la torpeza anticonceptiva y es la necesidad de que el amor de pareja se concrete en un nuevo ser que tenga lo mejor de la persona amada y también de quien ama. El filósofo español Ortega y Gasset en sus ‘Estudios sobre el amor’ lo explica de una hermosa y precisa manera: “Cuando el amor es plenario culmina en un deseo más o menos claro de dejar simbolizada la unión en un hijo en quien se prolonguen y afirmen las perfecciones del ser amado. Este tercer elemento, precipitado del amor, parece recoger en toda pureza su esencial sentido. El hijo ni es del padre ni de la madre: es unión de ambos personificada y es afán de perfección modelado en carne y alma”. Esta es la única razón válida para tener un hijo, aunque no resulta suficiente si las condiciones económicas son inadecuadas para asumir tal responsabilidad. No todas las personas, a pesar de lo que diga la Constitución o la Declaración de los Derechos Humanos, deben ser padres. Algunos incluso deberían ir a la cárcel por el hecho de haberse reproducido. Entre 1996 y 1997 el gobierno de Alberto Fujimori promocionó con mentiras la esterilización en poblaciones indígenas o de extrema pobreza violando el derecho humano a la libre determinación y desconociendo que para los indios peruanos la valía de la mujer está ligada a su capacidad de tener hijos. El hecho de no informar con total veracidad sobre el proceso de esterilización y tomar decisiones ignorando la voluntad de los afectados es lo que hace del experimento contraceptivo de Fujimori un grave error. Sin embargo resulta inquietante que esta conducta aberrante, producto de un gobierno dictatorial, tuviera respaldo de millones de personas en todo el mundo cansadas de ver cómo la miseria se perpetúa de padres a hijos. Quizás sea el momento de exigir que la responsabilidad al momento de tener hijos tenga prioridad sobre el libre derecho a la reproducción humana. Así saldremos del círculo vicioso de falta de oportunidades, marginalidad y violencia soterrada que muchos padres irresponsables heredan a sus hijos por ignorancia o por tradiciones culturales que deben ser revaluadas pues atentan contra el derecho a una vida digna. |
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Desmontar el Estado mafioso: el reto de Petro, Pardo y Fajardo |
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| Por: Eduardo Posada H
editorgeneral@eljuglardecolombia.com |
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Porqué preferimos ser violados por los gringos y no por Chávez |
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| Por: Eduardo Posada H
editorgeneral@eljuglardecolombia.com |
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Las 12 ‘cagadas’ del presidente Uribe |
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¿Legalizar las drogas nos hará más libres y felices? |
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28 de marzo de 2009 |
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La deprimente deshonestidad de los colombianos |
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Por Eduardo Posada Hurtado |
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haciendo de la “ley del más fuerte” el único criterio a seguir y de la desconfianza un recurso necesario para no “dar papaya”.¿Debemos entonces seguir articulando en el discurso diario la idea de que la gente deshonesta son solo unos pocos y la gente honesta es el grueso de la población?. |
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Wikipedia, la Enciclopedia Libre, define la honestidad como: “una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad, y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. En su sentido más evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en relación con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad también implica la relación entre el sujeto y los demás, y del sujeto consigo mismo”. ¿Somos acaso los colombianos coherentes (honestos) al anhelar un país mejor y sin embargo “partirle la papaya” al que se descuida?. ¿Cómo pueden la verdad y la justicia ser respetadas cuando todo el mundo tiene su propia versión de las leyes y las acomoda a su mejor beneficio? Cuando el fin de semana intentaron engañarme, yo recurrí a mi mejor sonrisa y le dije al joven estudiante universitario que me era imposible hacerle ese certificado hechizo, le pedí con amabilidad al taxista me cambiara el billete chimbo, despedí al fontanero sin cancelarle el sobre costo de sus facturas de mentiritas, le dije al estafador que no estaba interesado en nada de segunda mano, y agradecí al señor de la tienda que me hubiera ofrecido los huevos, pero no los compré. No tenía sentido fatigarse exigiendo a ninguno de los anteriores sujetos explicación por sus actos pues todos ellos consideran que lo malo es no ser “avión” y que a “papaya puesta, papaya partida”. Mi única satisfacción en las anteriores situaciones fue la de comportarme mejor que ellos, la de respetarlos no dejando que me engañaran y sumaran una falta más a su larga lista de deshonestidades. Mentiría diciendo que también los juzgo compasivamente. No me importan lo suficiente como para emitir un juicio de sus acciones. Quizás esa indiferencia, con el tiempo, me lleve a ser como ellos. |
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Por qué debemos elegir a Sergio Fajardo y no reelegir a Uribe |
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Por Eduardo Posada H |
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Sólo si el Polo Democrático de alguna manera milagrosa llegara al primer cargo de la nación, correría peligro la continuidad de la Seguridad Democrática y con la excusa bienintencionada de un diálogo político se le permitiría a la guerrilla fortalecerse militarmente borrando los avances hechos durante el actual gobierno. El problema de la inexistente reparación a las víctimas de los paramilitares también le resta puntos a Uribe, al igual que la incapacidad del gobierno para reinsertar a los paramilitares desmovilizados. El país aceptó de mala manera darle impunidad a los jefes paramilitares a cambio de la desmovilización de sus estructuras armadas, pero el proceso tenía que estar acompañado de una real y efectiva entrega de bienes obtenidos ilícitamente, los cuales servirían para reparar a las miles de víctimas de esos grupos ilegales. Sobra decir que esto no se ha dado, y con la extraña extradición de los líderes de las AUC a Estados Unidos quizás nunca se de. El acompañamiento constante a los desmovilizados tampoco cumple las expectativas planteadas y ha hecho que miles de hombres desilusionados con la falta de oportunidades para ellos en la sociedad civil integren nuevos grupos paramilitares o ingresen a las filas de la delincuencia común o el narcotráfico. |
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llamar conocimiento adquirido o que reflejara competencias en las materias borrosamente evocadas, más servía como capa de información superficial a ser aderezada en 5 años de dura y penosa universidad. |
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Así que actualicé los datos personales, metí fotos, contacté algunos amigos y busqué a viejos conocidos con los cuales había perdido contacto. Todo iba bien hasta que empecé a buscar amigos entre los contactos de mis amigos y entré de lleno en una competencia absurda por tener más contactos agregados que cualquier otro de mis amigos. Hoy en día tengo más de 200 personas agregadas al Hi5 de las cuales conozco a 20 y me comunico con 10. Uno de los problemas de agregar gente indiscriminadamente al Hi5 es que se termina con uno que otro personaje indeseable en tu lista de amigos y borrarlos luego es casi imposible. El asunto toma matices desagradables cuando te das cuenta que entre esos “nuevos amigos” hay enemigos o enemigas de tus viejos amigos dispuestos a dañarles la vida a través de Internet. Un caso puntual fue el de Ximena, antigua compañera universitaria residente en Buenos Aires, quien fue acosada por Mónica -la ex novia de su novio virtual- de una manera curiosísima. Mónica intentó volverse amiga de todos los contactos que mi amiga tenía en Hi5 y “robárselos” poco a poco. ¡Y casi lo logra pues la loquita de Mónica es una chica bien divertida e interesante!. Otra situación crítica en el Hi5 es la usurpación de identidades. Pedro, profesor de un prestigioso colegio de Cali, sufrió la persecución de un estudiante rebelde que abrió una cuenta en Hi5 usurpando su nombre y desde ésta mandó mensajes pornográficos a sus compañeras de salón. Otra situación desagradable propia de este tipo de plataformas virtuales fue la que vivió Catherine, una espectacular morena de ojos verdes quien tuvo que cancelar su Hi5 por las constantes amenazas e improperios que le enviaban los secuaces de su ex novio.
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Buscar celebridades en Hi5 es tiempo perdido. Sus cuentas son manejadas por los publicistas de la estrella, o peor aún, son creadas por fanáticos que compiten entre ellos para que su club de admiradores sea el más grande y popular. Esto es algo previsible, más lo que si es inaceptable son las docenas de mensajes basura que se reciben a través del Hi5. Mujeres con ojos brotados que te predican la palabra de Dios, tipos que organizan viajes turísticos “económicos y confiables”, invitaciones a conocer X o Y bar, discoteca o restaurante, etc. Por todo lo relatado –y otros detalles que son reserva del sumario- he decidido, al igual que miles de internautas, abandonar el Hi5. Extrañaré a las adolescentes que cuelgan en su perfil fotos en ropa interior y a las chicas emos que sufren sin razón alguna y lo pregonan a todo pulmón. ¡¡¡Paz en la tumba del Hi5 y larga vida al Facebook!
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| Por Eduardo Posada H darkedipo@yahoo.es |
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las conversaciones familiares aquellas pequeñas cosas que se extrañan de los tiempos en que se vivía pobremente en el terruño: la tienda de barrio; el caminar por la ciudad; las comidas típicas y económicas; la piratería en películas, programas de computadora y juegos de video; la calidez de la gente colombiana. Nuestra pobreza, que obliga a las personas a comprar al menudeo y justifica la existencia de las tiendas de barrio, resulta apreciada en situaciones cotidianas de la vida norteamericana en las que toca comprar al por mayor pues resulta poco práctico y costoso comprar al detal. Por ejemplo, un paquete de cuchillas para afeitar puede costar –si las encuentras- 10 dólares, mientras que las 1000 siempre están en oferta en Wal-Mart a un precio bastante razonable. No hay manera de evitar el consumo en masa y con el tiempo termina uno considerándolo normal. Esa misma pobreza del colombiano promedio hace que muchos nos desplacemos a pie o en transporte urbano y conozcamos a profundidad nuestras ciudades. Caminar es un placer que no está al alcance de los gringos, pues su país está diseñado para ser recorrido exclusivamente en automóvil. Grandes tramos de carretera carecen de andenes, como si los peatones no tuvieran derecho a existir. Londres (una verdadera metrópolis postmoderna) tiene un impuesto con el que se penaliza a los carros que circulan en el centro de la ciudad. Esta restricción no es un problema ya que el sistema de trasporte urbano de la capital británica es excelente y todo el mundo, rico o pobre, camina, monta en el metro y usa los lindos buses rojos de dos pisos. ¿Acaso son tan terribles los días sin carro en Bogotá o las ciclorutas?. ¿Por qué queremos dejar de caminar nuestras ciudades?. La piratería en Colombia existe de manera casi omnímoda y lo raro es encontrar una película original o un programa de computador licenciado con todas las de la ley. Esta ausencia de un Estado regulador permite conseguir todo lo habido y por haber, directamente copiado del original, y a precios asequibles a todo público. La piratería nos integra a un mundo globalizado en el que somos considerados ciudadanos de segundo nivel a pesar de compartir la misma cultura mediática del país dominante. Nuestra venganza contra la arrogancia con que Estados Unidos trata a los colombianos que sólo pueden disfrutar el Sueño Americano al volver a la patria, es el tener a nuestra curiosa manera una calidad de vida compleja. La buena calidad de vida de la pobreza colombiana. |
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